Découvrez l’explication de la fin de Mange Prie Aboie sur Netflix ! Spoilers !
Mange Prie Aboie est disponible sur Netflix ! Si vous souhaitez connaitre l’explication de la fin de Mange Prie Aboie, lisez la suite ! Ces fichus chiens… Ils volent vos sous-vêtements, mordillent votre partenaire, effraient le chauffeur d’Uber. Ce sont de véritables agents du chaos. Et vous savez comment on appelle les chiots qui aboient sans arrêt, mâchouillent la moquette et pissent où bon leur semble ? Des chiens tout à fait normaux, voilà tout.
C’est une vieille blague de dresseur de chiens, ça. C’est peut-être plus drôle que tout ce qu’il y a dans ce film, qui s’ouvre sur Ursula (Alexandra Maria Lara), une politicienne en lice pour un siège au Parlement européen, commettant une gaffe devant un micro ouvert en direct à la télévision, au cours de laquelle elle exprime son aversion pour les chiens, ce qui fait d’elle immédiatement la prochaine Staline. Quel genre d’être humain horrible n’aime pas les chiens ? Voici l’explication de la fin de Mange Prie Aboie !
Explication de la fin de Mange Prie Aboie
A la fin de Mange Prie Aboie, Nodon, le dresseur de chiens chevronné, cache un lourd secret, car toute son identité est factice. Nodon, dont le vrai nom est Simon, est en réalité le fils de la vieille dame qui tient l’auberge Reisinger, où se déroule l’atelier de dressage canin. Il y a quelques années, l’auberge souffrait d’un manque de touristes, car personne ne venait dans cette partie des montagnes tyroliennes. Le manque d’activité poussait les propriétaires à envisager de fermer définitivement l’auberge, ce qui aurait entraîné des pertes financières pour les Reisinger.
A la fin de Mange Prie Aboie afin de sauver l’entreprise familiale, Simon a imaginé un plan unique pour attirer de nombreux touristes sur place et mettre à profit ses véritables compétences de dresseur de chiens hors pair. Mais il savait que les gens ne s’intéresseraient pas à lui, ni ne le croiraient, s’il se présentait tel qu’il était. Il a donc inventé des histoires élaborées et extravagantes, racontant qu’il était celte et qu’il avait quitté la civilisation pour aller vivre avec une meute de loups dans la nature. Il utilise une fausse barbe et du maquillage pour rendre son histoire crédible, et c’est le seul moyen pour lui de convaincre des gens qui sont en effet superficiels et se laissent influencer par les apparences. Pour savoir si c’est inspiré d’une histoire vraie, lisez ceci.
A la fin de Mange Prie Aboie après avoir découvert le secret de Nodon, les participants à l’atelier, en particulier Ursula, sont déterminés à le dénoncer au grand jour et à mettre fin à l’arnaque que lui et sa mère mènent. Cependant, certains éléments les font finalement changer d’avis, à commencer par le fait que Nodon, ou Simon, n’est en réalité pas une mauvaise personne, et qu’il assume l’entière responsabilité lorsque les participants se retrouvent en difficulté dans les montagnes.

Même si personne n’aurait pu lui en tenir rigueur s’il n’était pas venu à leur secours, Simon a tout de même gravi la montagne par un temps épouvantable pour sauver Ursula, car les autres n’avaient pas les moyens de le faire. Plus important encore, Simon était un véritable dresseur de chiens, et il a aidé tout le monde, allant même jusqu’à convaincre les humains de changer pour le mieux et de devenir amis. Ainsi, deux mois après les événements survenus à l’auberge Reisinger, Ursula, Babs, Helmut, Ziggy et Hakan se retrouvent dans un parc local de la ville, où Babs et Torsten réussissent leur test haut la main.
A la fin de Mange Prie Aboie comme Simon ne leur a apporté que de l’aide, les participants ont décidé de garder son secret et de ne pas le dévoiler au monde. Eat Pray Bark se termine par une scène dans laquelle le chanteur et compositeur allemand Bill Kaulitz arrive au Reisinger Inn avec son chien pour participer à l’atelier. Inutile de dire que lui et les autres sont complètement époustouflés par l’entrée hypermasculine de Nodon, et qu’ils sont sur le point de croire totalement à sa fausse histoire celtique.


