Découvrez l’explication de la fin de l’Abîme de l’Enfer sur Netflix ! Spoilers !
L’Abîme de l’Enfer est disponible sur Netflix ! Si vous souhaitez connaitre l’explication de la fin, lisez la suite ! Coécrit et réalisé par Bartosz M. Kowalski, l’Abîme de l’Enfer est un film d’horreur religieux produit par Netflix. L’intrigue tourne autour d’un officier de la milice polonaise nommé Marek, qui est envoyé dans un monastère éloigné pour enquêter sur les disparitions de plusieurs jeunes femmes.
Il arrive déguisé en exorciste et sa première enquête révèle que tous les cas d’exorcisme signalés au monastère sont frauduleux. Cependant, lorsqu’il commence à creuser plus profondément, Marek se rend compte que le bâtiment sombre et sinistre cache trop de secrets, dont certains sont directement liés à son passé. Pour savoir si le film se base sur des faits réels, lisez ceci. Autrement, voici l’explication de la fin de l’Abîme de l’Enfer sur Netflix !
Explication de la fin de l’Abîme de l’Enfer sur Netflix
A la fin de l’Abîme de l’Enfer, Piotr mentionne que tout le monde au monastère pense qu’il est bien celui qui est mentionné dans le livre. Pas convaincu par l’histoire, Marek veut juste s’échapper et Piotr parle d’un passage secret sous la propriété. Malheureusement, Piotr trahit Marek et l’attache à côté d’un puits sous le bâtiment. Les ecclésiastiques se rassemblent autour de lui.
A la fin de l’Abîme de l’Enfer, après avoir mangé les restes de sept pécheurs, il ne lui reste plus qu’à boire le sang d’un innocent pour se transformer. Andrzej révèle également que le puits est une porte de l’enfer, c’est pourquoi le monastère a été construit au-dessus. Tous boivent son sang, y compris l’officier de la milice, mais rien ne lui arrive.
A la fin de l’Abîme de l’Enfer, attristé par le résultat, Piotr poignarde Marek et le fait jeter dans le puits pour que les autorités ne viennent pas le chercher. Le lendemain, tous les corps décapités sont brûlés dans le cimetière tandis que Piotr s’adresse à ses frères. Pour savoir si une suite verra le jour, lisez ceci.
Nous concluons que Marek est le Diable réincarné en nous basant sur trois exemples simples. Pierre était un apôtre qui a renié Jésus. Le Prieur mentionne comment lui et la confrérie pourraient agir comme les nouveaux apôtres du Diable et l’aider à diriger le nouveau monde. Enfin, le prieur avoue également à Piotr qu’il est censé être l’apôtre du diable. Ces exemples montrent que Marek se transforme en Diable ou en Satan.
Les moines tentent de s’échapper mais le démon les gèle, les fait léviter et les retourne comme un crucifix inversé. Il fixe ensuite la statue de Jésus-Christ qui bouge sa tête pour le regarder. A la fin de l’Abîme de l’Enfer, le ciel se brise à cause de la prophétie qui annonce la fin du monde. Cela pourraient signifier que le nouveau monde sera sous la domination du Diable et prendra essentiellement la forme de l’enfer.
