Découvrez l’explication de la fin de Hurry Up Tomorrow ! Spoilers !
Hurry Up Tomorrow sort le 30 avril 2025 au cinéma ! Si vous souhaitez connaitre l’explication de la fin de Hurry Up Tomorrow, lisez la suite ! De nombreuses stars de la pop se sont excusées pour des cafouillages en concert ou des peccadilles privées qui ont été rendues publiques par inadvertance. Avant « Hurry Up Tomorrow », il est difficile de se souvenir d’une autre occasion où elles ont dramatisé ces expériences dans un long métrage, et encore moins d’un film coécrit par elles-mêmes et dans lequel elles tiennent le rôle principal.
Inspiré par un incident survenu en 2022, au cours duquel Abel Tesfaye, auteur-compositeur-interprète de renommée mondiale, a brusquement annulé l’un de ses concerts pendant la toute première chanson, l’homme connu sous le nom de The Weeknd joue une version indéterminée de lui-même alors qu’il navigue dans les retombées physiques, professionnelles et émotionnelles de l’un des échecs les plus importants (ou du moins les plus médiatisés) de sa carrière. Voici l’explication de la fin de Hurry Up Tomorrow !
Explication de la fin de Hurry Up Tomorrow
A la fin de Hurry Up Tomorrow, au milieu de son effondrement sur scène, il entre en contact visuel avec une mystérieuse jeune femme, Anima, qui le cherche dans les coulisses. Ils s’enfuient ensemble de l’arène et passent une nuit ensemble sur la promenade de Santa Monica, avant de passer une nuit passionnée dans un hôtel. Revitalisé par son expérience avec Anima, Abel se prépare à repartir en tournée sans elle, mais une Anima désemparée, se sentant utilisée et accablée par la solitude, l’assomme et l’attache sur le lit de l’hôtel. Abel erre dans un rêve terrifiant avant de se réveiller et de se retrouver à la merci d’Anima.
Elle lui dit qu’elle veut l’amener à être honnête avec elle et avec lui-même, et lui fait écouter certaines de ses anciennes musiques pour tenter de mettre le doigt sur la douleur à l’origine de ses tendances autodestructrices et de ses mauvaises relations avec les femmes. Lee arrive pour sauver Abel et s’introduit dans la chambre d’hôtel, mais Anima le tue après une brève lutte.
A la fin de Hurry Up Tomorrow, une Anima dévastée recouvre Abel et le lit de l’hôtel d’essence, prête à tout incendier, mais Abel commence à chanter « Hurry Up Tomorrow », démontrant enfin ses remords et son acceptation, ce qui pousse Anima à le libérer.
Hurry Up Tomorrow se veut une introspection pour Abel Tesfaye, et le film démontre visuellement cette introspection dans son intégralité. Par conséquent, rien de ce qui se passe (ou très peu) ne doit être considéré comme la réalité. L’odyssée qu’Abel entreprend avec Anima n’est pas un voyage littéral dans le monde, mais plutôt une métaphore de son propre voyage dans sa psyché. A la fin de Hurry Up Tomorrow, par conséquent, Anima ne doit pas être considérée comme une personne réelle, mais plutôt comme une représentation d’une partie de la psyché d’Abel.
Son nom, Anima, est dérivé des théories du psychologue suisse Carl Jung, qui pensait qu’il existait plusieurs archétypes universels qui composaient la personnalité d’une personne. L’anima, selon Jung, est le côté féminin inconscient de l’esprit d’un homme (un animus serait le côté masculin de l’esprit d’une femme). A la fin de Hurry Up Tomorrow, pour embrasser cette partie de sa conscience, un homme doit reconnaître et accepter son désir de connexion. Le personnage d’Anima de Jenna Ortega est donc une métaphore viscérale de l’incapacité d’Abel à se lier véritablement aux femmes, et représente ses relations toxiques du passé, source première de sa détresse. Pour savoir quand le film sortira en streaming, lisez ceci.
Le film entier est le voyage d’Abel dans sa conscience refoulée, un archétype appelé l’Ombre. Il représente les souvenirs que nous choisissons de refouler, généralement parce qu’ils sont désagréables ou qu’il ne serait pas approprié de les présenter au monde. Abel a un moment dans une baignoire où il est littéralement approché par une figure d’ombre, ce qui est une manifestation typique de la paralysie du sommeil, mais aussi représentative de l’archétype de l’ombre.
